《三界逍遥行》
送一支歌听听，也许在举国欢庆的日子，唱这支歌有点……太，那……
我不知道
为什么这样
爱情不是我想象
就是找不到
往你的方向
更别说怎么遗忘
站在雨里
泪水在眼底
不知该往哪里去
心中千万遍
不停呼唤你
不停疯狂找寻你
我是不是该安静地走开
还是该勇敢留下来
我也不知道
那么多无奈
可不可以都重来
我是不是该安静地走开
还是该在这里等待
等你明白
我给你的爱
永远都不能走开
第一卷零零一章西王母重开蟠桃宴
零零一章西王母重开蟠桃宴
夫有形者，生于无形。无形为无极，有形为太极。故《易》有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。形、气、质虽具,而犹未离,是曰浑沦。视之不见,听之不闻,循之不得,是谓易也。易变而为一,太初也;一变而为七,太始也;七变而为九,太素也。九者,气变之究。一者,形变之始也。清轻者腾为天,浊重者凝为地。天地既分,含精烟云而化生万物。故物亦有始,有壮,有究,皆取法天地。天地者,阴阳之根本,万物之祖宗。物之最灵者为人,与天地并立为三才。然亦不越乎阴阳五行也。
天地之数,营有会,十二会为一元,如一周日之分十二分。日暮晦瞑,如元会之混沦时也。之将半,阴中始得阳光,如元会天开之时也。半后阴气将伏,尚暗黑莫辨,如元会地辞之时。而后之精为日,东升而西坠,号曰太阳。阴之精为月,现而昼隐,号曰太阴。更有诸星列宿,其体生于地,而精输于天,次居分峙,各有所属。两间有日月星通光,如长之将旦,昧爽黎明之时也。于是百物渐作,而人始生矣。
虽然其后盘古开辞,三皇治世,五帝定伦,可是世人经历夏、商、周、秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝和隋朝,至此统一于唐,可以说是国泰民安,但是风却日甚。上天有好生之德,于是决定建立天,立帝君,使之整顿天界人界之风,重立朝纲。既然有帝君,就应配帝后嫔,这件只可远看眼馋的工作上天就交给月下老人。
最近几天,王母娘娘见玉皇大帝老跟自己身边的七位侍套近乎——那七位侍,就是红衣仙赤圭、青衣仙惠精、素衣仙五德、皂衣仙右乔、紫衣仙绝洞、黄衣仙常阳和绿衣仙灵阙,也就是当年齐天大圣孙悟空看守蟠桃园时,去摘蟠桃被大圣使定身法定住的那七位。这件事使她老大不快,虽然她们面上端端正正的,可谁知她们心想什么。她最担心地是万一那位侍得了好的玉皇老儿的欢心,夺了自己的位子,顶了自己的缸,自个不就完了个蛋的了,于是她趁此机会,想把她们也都派遣下凡。
可月下老人也不是个省幽灯。这老头近几日也整为这事犯愁呢!要给他未来的顶头上司栈九九之数。若是给个普通人找个对象说个老婆那还不淡,可这是给他顶头上司的娘娘嫔,万一不漂亮了,帝君一发怒,自个不也嗝屁了。他见王母娘娘来找他走后门,就说起了她那四个未嫁的儿来,也就是四紫元夫人林容真、十三右英